الأنبا بيهور الأب

بحث :

خاص بالملتحقين وخدام مدرسة الشمامسة ويتيح لهم خدمات أخرى

الكود:

كلمة السر:

هل نسيت كلمة السر؟

البث المباشر والراديو

بث مباشر		بث مباشر

صوت		فيديو

مختارات من الموقع

† إبصالية آدام لـعيد استشهاد الشهيد العظيم مارجرجس

† ابصالية لقان عيد الرسل

† الشهيد أبطلماوس

† القديسة مريم العذراء

† الشهيدة ماركيانا العذراء

† أبو البركات رئيس الديوان

† رسالة بطرس الثانية ج3

† الشهيدة دوناتيلا وماكسيما وسيكوندا الشهيدات

† فيلم القديس مارمرقس الرسول

† الشهيد بضابا الأسقف

† الأب ثيؤغنستس

† لحن توليثو - دورة عيد القيامة والخماسين

† ابصالية ادام ثانية علي الهوس الأول

† مردات الاناجيل احد الشعانين

† ربيع العام الروحي

† الشهيد باديموس

† ذوكصولوجية واطس

† لا تكون مخاصمة بينى و بينك

† أوشية الثمار

† رسالة بولس الرسول الى تيطس ج1

† أوشية القرابين

† ذكصولوجية للصوم الكبير 1

† الشهيد أثناسيوس

صفحتنا على الفيس بوك

الأنبا بيهور الأب

أبا بيئور Pior أو بيهور بالقبطية تعني "الذي للإله حورس"، وهو غير أبا أور السابق الحديث عنه
أحب الحياة الرهبانية فانطلق إلى القديس أنبا أنطونيوس الكبير عام 325 م تقريبا وتتلمذ على يديه لسنوات قليلة، وإذ بلغ الخامسة والعشرين اشتاق إلى حياة الوحدة فاستأذن معلمه وانطلق إلى منطقة نتريا حوالي عام 330 م، وعاش في قلاية بعيدة ما بين منطقة نتريا وشيهيت، ربما تقترب من منطقة القلالي، وبقى يتردد أيضا على شيهيت كل أيام حياته

حفر بئرًا فكان ماؤه مرًا، وظل يشرب منها لمدة 30 عامًا حتى تنيح، وكان زائروه يحضرون ماءًا ليشربوا منه
قيل أن الله جعل الماء المر حلوًا في فمه
تشدد في نسكه فصار يأكل خبزًا جافًا مع خمس زيتونات يوميًا، كما صمم ألا يرى أحدًا من أقاربه

جاء عنه:

عمل الطوباوي بيهور عند أحد المزارعين
وقت
الحصاد، ثم ذكره أن يدفع له أجرته فأرجأ الدفع، ورجع أبا بيهور إلى ديره
وفي الموسم الثاني عاد إلى نفس الرجل وجمع المحصول بإرادة صالحة وعاد إلى ديره
مرة أخرى في السنة الثالثة قام أبا بيهور بالعمل نفسه وعاد إلى ديره كما فعل سابقًا دون أن يتقاضى أجرة
(ستجد المزيد عن
هؤلاء القديسين هنا في

موقع الأنبا تكلا في أقسام السير والسنكسار
والتاريخ وأقوال الآباء)
بينما كان الطوباوي فرحًا لأنه غُبن في أجرته امتدت يد المسيح على ذلك البيت، فحمل المزارع أجرة الطوباوي وصار يتنقل بين الأديرة يبحث عنه، وبعد صعوبة ومشقة وجده فسقط عند قدميه وتوسل إليه أن يقبل الأجرة التي له
أما القديس فرفضها قائلاً: "ربما تكون في حاجة إليها، أما أنا فالله يهبني أجرتي"، وإذ ألحّ الرجل متوسلاً أن يقبل الأجرة سمح له القديس أن يقدمها للكنيسة

كان أبا بيهور يأكل وهو يمشي، فسأله أحد الإخوة: "لماذا تأكل هكذا يا أبتي؟" قال: "لا أريد أن يكون

الطعام مهنة، إنما يكون عملاً ثانويًا"

انعقد في الإسقيط اجتماع بسبب أخٍ أخطأ فتكلم الآباء أمام أبا بيهور فظل صامتًا
ثم نهض وخرج يحمل على كتفه كيسًا مملوءًا رملاً، ووضع قليلاً من الرمل في سلة وحملها أمامهم
فلما سأله الآباء عن سبب تصرفه هذا، قال: "هذا الكيس المليء بالرمل هو خطاياي الكثيرة العدد قد تركتها ورائي لئلا أحزن بسببها فأبكي، أما خطية أخي فهي أمامي انشغل بها إذ أنا أدينه، مع أنه لا يليق بي أن أفعل هكذا، إنما يجب بالأحرى أن أضع خطاياي نصب عيني واهتم بها متضرعًا إلى الله أن يغفر لي"
عندئذ قام الآباء قائلين: بالحقيقة هذا هو سبيل الخلاص

هذا التصرف شبيه بتصرف القديس أنبا موسى الأسود الذي حمل كيسًا مملوءًا رملاً على ظهره، وكان به ثقب والرمال تتسرب منه، قائلاً إنه وضع خطاياه وراء ظهره لئلا ينظرها وقد جاء ليدين أخاه