الشهيدة إيريس

بحث :

خاص بالملتحقين وخدام مدرسة الشمامسة ويتيح لهم خدمات أخرى

الكود:

كلمة السر:

هل نسيت كلمة السر؟

البث المباشر والراديو

بث مباشر		بث مباشر

صوت		فيديو

مختارات من الموقع

† الآباء جورج و فرونتو الأسقفان

† اما انتم فلا تفشلوا فى عمل الخير

† إخرستوس اناليم ابسيس - عيد الصعود

† الاباء والامهات وسائل موثوقة

† (ختام الذكصولوجيات للسيدة العذراء مريم)

† القديسة بيلاجيا أو بيلاجية التائبة

† الشهيد سابينيان

† القديس بولس الراهب

† أوشية الملوك

† طلبة

† الأنبا فيلاستريوس الأسقف

† لحن بي ابنفما امباركليتون - عيد العنصرة

† الرسالة الفصيحة

† الشهيدة نُكيطا

† شهداء سكيلّيام

† الأنبا صموئيل أسقف أوسيم

† اما انتم فلكم فكر المسيح

† مرد الإبركسيس- برمون الميلاد

† قصيدة علشان مين جيت يا يسوع - د/ بشرى عجبان

† ابصالية أولي عربي آدام علي الهوس الثاني

† ترنيمة أشتقنا ليك يا بابا شنوده للمرنمه هايدى منتصر

† اللحن القبطي ابؤرو

† الكهنوت المسيحى سر الأبوة الروحية

صفحتنا على الفيس بوك

الشهيدة إيريس

قدّم لنا يوسابيوس القيصري في كتابه "التاريخ الكنسي" مجموعة من تلاميذ
العلامة أوريجينوس تقدموا للاستشهاد، من بينهم من كانوا لا يزالون موعوظين، ومن الجنسين

من بينهم هؤلاء الشهداء بلوتارخوس وسيرينوس وهيراكليدس وسيرينوس آخر وإيريس أوهيريس وباسيليدس وبوتامينا

تم ذلك سنة 202 م في عهد الإمبراطور سبتيميوس ساويرس، الذي يعني "العنيف أو القاسي السابع"
هذا الإمبراطور في عودته من فلسطين إلى مقره، أراد أن يقضي بعض الوقت بمصر، ليعاين بنفسه مدى تطبيق أوامره التي أصدرها لاضطهاد المسيحيين

لعل اِتِّقاد قلب أوريجينوس وغيرته قد أعطى الإسكندرية سمة خاصة، إذ كان هذا الشاب دائم الحركة، لا بتقديم التعليم الكنسي فحسب، وإنما في حثّ حتى الموعوظين الذين تتلمذوا على يديه أن يقبلوا الاستشهاد باسم المسيح بفرح

لقد جال الجند التابعين للإمبراطور في الإسكندرية، بل وفي كل نواحي مصر لمقاومة المسيحية، وقد أُغلقت المدارس، وأصاب الحياة اليومية نوعًا من الشلل

أما مدرسة الإسكندرية المسيحية فقد أَغلقت أبوابها لا لتشتيت تلاميذها، وإنما لينطلق
أوريجينوس يعلمهم في موضع آخر على ضياء نور أتون الاضطهاد، لا حديث له معهم سوى حثّهم على قبول الآلام بفرح

يقضي معهم بعض الوقت ليتركهم منطلقًا إلى السجن يخدم المعترفين ويسندهم ليتمموا شهادتهم للحق بفرح، ويصحبهم إلى دار القضاء ليسمع الأحكام الصادرة ضدهم، فيرافقهم في ساحة التنفيذ ويُقبِلهم علانية قبيل استشهادهم

والعجيب أنه في هذه اللحظات الحرجة كان بعض الوثنين يأتون إليه لسماع كلمة الله

(ستجد المزيد عن
هؤلاء القديسين هنا في

موقع الأنبا تكلا في أقسام السير والسنكسار
والتاريخ وأقوال الآباء)
وكأن الضيق أعطى للكرازة قوة وثمارًا متكاثرة

أول تلميذ له استشهد هو بلوتارخس، يقول عنه يوسابيوس: "إذ كان يُساق إلى الموت اقترب منه
الشخص موضوع حديثنا (أوريجينوس)، ورافقه حتى النهاية، ولكن العناية الإلهية حفظته في هذه المرة أيضًا"

بلا شك قد ثار أهل الشهيد على
أوريجينوس بكونه علّة موته، والمحرض له على رفض العبادة الوثنية

أما الرجل الثاني من تلاميذه فهو سيرينوس الذي قُدم لنار أتون، فكانت شهادته للإيمان الحق أعلى من ألسنة اللهب وأقوى من فاعلية النيران

تلاهما الشهيد هيراكليس وهو موعوظ بسيط منتمى للمدرسة، والرابع هو هيرو وكان حديث الإيمان، قبِل المعمودية قبل استشهاده بفترة قصيرة، سلّم رقبته للسيف بثبات وإيمان
والخامس سيرينوس (آخر) الذي دعاه يوسابيوس "بطلاً من أبطال التقوى"
وأما السادس فهي من بين النساء تُسمى إيريس أو هيريس، التي استشهدت وهي لا تزال تحت التعليم، يقول يوسابيوس: "قبلت معمودية النار حسب تعبير
أوريجينوس نفسه في موضع آخر"
أما السابع فهو باسيليدس الذي ساق الشهيدة بوتامينا الشهيرة للاستشهاد، نعود إلى الحديث عنهما فيما بعد إن شاء الرب وعشنا