(تنبيه) فبعد تكملة الذوكصولوجيات كالعادة ورفع البخور باكمله يصرف الشعب بقراءة القانون والبركة وبعدها يستريحون قليلاً ثم يبتدئون بصلاة نصف الليل
يقول كبير الكهنة هكذا:
(ثم يقول قبطياً ما يأتي)
(أولا) البسملة وهي:
(ثانيا) المجد للآب وهي:
(ثالثا) اجعلنا مستحقين أن نقول بسكر يا أبانا الذي في السموات بكمالها وهي:
(رابعا) فلنشكر صانع الخيرات بكمالها وهي:
(خامساً) ثم يقول الثلاثة تقديسات
(سادسا) يقولون المديح الآدام الآتي بعده بكماله وهو:
(سابعا) ثم يقولون المزمور الخمسين بكماله الآتي بعده وهو:
(ثامنا) يقول الكاهن هذه المقدمة للصلاة وهي:
تسبحة نصف الليل
أقدمها للمسيح ملكي وإلهي
واترجاه ان يغفر لنا خطايانا
(تاسعا) ثم يصلون مزامير صلاة نصف الليل حسبما هو مدون بالأجبية – وكيراليصون وبعدها (إكواف) وتختم الصلاة بالبركة – أما التحليل العربي الكبير فإنه يقال بعد ختام التسبحة
(عاشراً) ثم تقال الليلويا (المعروفة بالألي الكبير) بلحنها المعروف – ثم ابصالية القيامة إذا وافق وبعدها يقرأ الهوس الكيهكي المعروف (الربع الأول منه فقط) وهو:
الخ والباقي يقرأ دمج او جمل ثم يفسر عربيا – ثم تقال مديحة عربية أتية بعده أولها قدوس الله قدوس الخ وهكذا حسبما هو مدون هنا باطنه الخ
يقرأ هذا المديح من يوم عيد القيامة المعظمة
وفي كل أيام الخمسين والآحاد التي بعد الخمسين لغاية الأحد الأخير من شهر هاتور – هذا إذا كانت تأتي ليالي سبعة أو أربعة في المدة التي تبتدئ:
من يوم عيد القيامة المعظمة وإلا فلا تقرأ بل يقرأ الهوس الآتي:
ننظر إلى قيامة المسيح ونسجد للقدوس يسوع المسيح ربنا الغير الخاطئ وحده ونسجد لصليبك أيها المسيح ونسبح ونمجد قيامتك لأنك انت هو إلهنا ولا نعرف أخر سواك وباسمك ندعي: المجد للآب تعالوا يا جميع المؤمنين نسجد لقيامة المسيح لأن هوذا من قبل صليبه قد دخل الفرح إلى كل العالم فلنسبح الرب كل حين ونمجد قيامته لأنه صبر وسحق الموت بموته: الآن
كل الأفراح تليق بك يا والدة الإله لأن من قبلك رد آدم إلى الفردوس وتعزت حواء بدل حزن قلبها ونالت الحرية دفعة أخري من أجلك والخلاص الأبدي ونحن أيضاً نمجدك لأنك كنز القيامة ونقول السلام للكنز المختوم الذي ملئنا بالحيوة من قبله السلام للتي ولدت لنا المسيح وأعطانا الحيوة من قبل قيامته تباركت يا رب علمني حقوقك
العساكر الملائكية بهتوا عندما أبصروك قد حسبت مع الأموات وسحقت قوة الموت أيها المخلص وأقمت آدم معك وعتقته من الجحيم تباركت لماذا الطيب والبكاء والنحيب تمزجوهم مع بعضهم بعض يا تلاميذ الرب قال الملاك اللامع عند القبر للنسوة حاملات الطيب أنظرن أنت وأعلمن أنه قد نهض المخلص وقام من بين الأموات تباركت
باكرا جداً أسرعن إلى قبرك النسوة حاملات الطيب باكيات لكن وقف بهن الملاك يقول لهن أن زمان البكاء قد فرغ لا تبكين بل بشرن الرسل بالقيامة تباركت يا رب
النسوة حاملات الطيب أتين إلى قبرك مع الطيب أيها المخلص وسمعن الملاك يقول لهن لماذا تطلبن الحي مع الأموات وهو كاإله قد قام من الأموات المجد للآب
نسجد للآب والابن والروح القدس بوحدانية الجوهر ونصرخ مع الشاروبيم قائلين قدوس قدوس قدوس
أنت يا رب المجد ولدت أيتها العذراء معطي الحيوة وخلصت آدم وحواء من الخطية وأعطيت الفرح لحواء عوض حزن قلبها وأنعمت لنا بالحيوة والخلاص من الفساد والتغيير صرت لنا شفيعة امام الله مخلصنا الذي تأنس وتجسد منك أمين الليلوياه يا رب أرحم يا رب ارحم يا رب أرحم
وبعدها الهوس الكيهكي