البابا مرقس الثامن البابا المائة وثمانية

بحث :

خاص بالملتحقين وخدام مدرسة الشمامسة ويتيح لهم خدمات أخرى

الكود:

كلمة السر:

هل نسيت كلمة السر؟

البث المباشر والراديو

بث مباشر		بث مباشر

صوت		فيديو

مختارات من الموقع

† التثليث والتوحيد

† الشهيدان فيلكس و فرتناتوس

† القديس بالاديوس المؤرخ والأسقف

† مبارك الاتي باسم الرب

† مديح القديسان ماكسيموس و دوماديوس

† أسبازموس واطس للشهيد تادرس الشطبي

† الشهيدة فيث العذراء

† صلاة لقان عيد الرسل

† القديس الأنبا بترونيوس الأسقف

† إحترسوا من الأنبياء الكذبة

† الشهيد فُرتوناتوس

† أتيت إلي الذبح

† فيلم القديس بشنونة الجزء الثامن

† ذكصولوجية الأنبا صرابامون

† الشهيد بروبس

† الھدوء

† ذكصولوجية للأربعة حيوانات غير المتجسدين

† (ذكصولوجية للشهيد مارمينا العجايبي)

† مرد الابركسيس للأربعة حيوانات غير المتجسدين

† القديس يوحنا كاما | يحنس كاما

† الشهيد دوروثيؤس

† دانيال

† الكاهن جيناديوس كاهن مارسيليا

صفحتنا على الفيس بوك

البابا مرقس الثامن البابا المائة وثمانية

نشأته:

St-Takla
org Image:
Mamluke An Ottoman Mamluk, from 1810 by Carle Vernetصورة في موقع الأنبا تكلا:
مملوك، عثماني، لوحة لـ كارل فيرنيه عام 1810

وُلد في أواسط الجيل الثامن عشر في بلدة طما من أعمال مديرية جرجا، ودعي باسم يوحنا
اشتاق إلى الحياة الرهبانية فالتحق بدير القديس أنبا أنطونيوس
ولما رقد سلفه الأنبا يوأنس البطريرك 107 خلا الكرسي لمدة أربعة شهور ثم اختير هذا الأب بطريركًا بواسطة القرعة الهيكلية
تمت السيامة بكنيسة السيدة العذراء بحارة الروم في يوم الأحد
28 توت سنة 1513ش، سنة 1796 م، في عهد السلطان سليم الثالث بن السلطان مصطفى الثالث العثماني، وشيخيّ البلد إبراهيم بك ومراد بك

نقل مركز البطريركية:

كانت مصر يحكمها المماليك، وكان الولاة يعينون من قبل الدولة العليا
وقد عانى هذا الأب وشعبه المرارة إذ عاصر ثلاث حكومات: الولاة العثمانيون ثم دخول الفرنسيين مصر بعد سيامته بسنتين، ورجوع العثمانيين مرة أخرى

في أيامه حدثت مواقف كثيرة مؤسفة ومظالم للكنيسة وللأقباط، منهم حرق الكنيستين العليا والسفلى بحارة الروم

قد امتاز عهد البابا مرقس الثامن برجال عظام اشتهروا في مجال الدين والسياسة امتيازًا عظيمًا، منهم
الأنبا يوساب الأبح أسقف جرجا وأخميم،
المعلم جرجس الجوهري،
المعلم ملطي، والجنرال يعقوب

كما في أيامه انتقل مركز البطريركية من حارة الروم إلى الأزبكية، وذلك لأنه إذ دخل الفرنسيون مصر أصاب الأقباط إهانات مرة وقاسى البابا الكثير فانتقل إلى الأزبكية في مواضع كان قد بناها

المعلم إبراهيم الجوهري قبل وفاته
حيث نجح المعلم إبراهيم الجوهري في أخذ فرمان ببناء كنيسة بالدرب الواسع وبناء مقر بطريركي، وقام أخوه المعلم جرجس بإتمام هذا المشروع وتم نقل مقر البابا إلى هذه الكنيسة التي أطلق عليها اسم كاتدرائية الكاروز مرقس، فعرفت باسم الكنيسة المرقسية

في عهد تأسيس المسيحية بمصر على يد القديس مرقس الرسول كان الكرسي بالثغر السكندري
(ستجد المزيد عن
هؤلاء القديسين هنا في

موقع الأنبا تكلا في أقسام السير والسنكسار
والتاريخ وأقوال الآباء)
وفي أيام الأنبا إخرستوذولس (عبد المسيح) السادس والستين من البطاركة سنة 1039، انتقل إلى كنيسة العذراء بقصر الشمع المعروفة بالمعلقة
ثم بعد ذلك إلى دير الشهيد مرقريوس (أبي سيفين) بمصر القديمة بعد تأسيس القاهرة على يد جوهر القائد في ايام الفاطميين
ثم نقل إلى حارة زويلة فكنيسة حارة الروم السفلى ثم الأزبكية في أيام هذا البابا، ودفن في مقبرة البطاركة بالأزبكية، وهو أول بطريرك يدفن فيها

الحملة الفرنسية:

St-Takla
org Image:
El Azhar Mosque in Egypt 970 ADصورة في موقع الأنبا تكلا:
الجامع الأزهر (359-361 هـ) (970 – 972 م)

في أيامه جاءت الحملة الفرنسية على مصر
إذ احتلت عساكر نابليون بونابرت القطر سنة 1798 ودخل الجنود الإسكندرية هاج رعاع المسلمين وأذاقوا الأقباط كؤوس المرارة بالرغم من اجتهاد أمرائهم الذين أخبروهم بأن هؤلاء المسيحيين من جملة رعايا الدولة، وإن من يمس شرفهم يمس شرف الدولة نفسها
لكن لم يرهبهم هذا ولا خشوا سطوة بونابرت

إذ انتصر الفرنسيون على المماليك تجمهر المسلمون في الجامع الأزهر وساروا في الشوارع منادين، "فليذهب كل من يوجد الله إلى الجامع الأزهر
هذا هو يوم الجهاد في محاربة الكفار وأخذ الثأر"
هاجت المدينة وظن كثيرون أن دخول الإفرنج إنما بخيانة الأقباط وإيعازهم السري معهم، فجالوا ينهبون بيوت المسيحيين على اختلاف أجناسهم ويقتلون كل من يلتقون به سواء كان رجلاً أو امرأة، شيخًا أو طفلاً
عندما اُنقضت المعاهدة بين القائد كليبر الفرنسي والصدر الأعظم بأمر من الباب العالي دارت رحى القتال بين الفريقين في المطرية
اغتنم المسلمون فرصة خروج العسكر الفرنسيين من القاهرة وثاروا على المسيحيين
وكان نصيف باشا أحد قواد الجيش العثماني جاء إلى المدينة مع جماعة من المماليك ونادى بأنهم قد غلبوا الإفرنج وأمر بقتل ما تبقى من المسيحيين، فكانوا يجزرونهم غير مميزين بين قبطي وسوري والإفرنجي
استدرك عثمان بك أحد ضباط الأتراك الأمر وجاء إلى نصيف وقال له: "ليس من العدالة أن تهرقوا دماء رعايا الدولة، فإن ذلك مخالف للإرادة السنية"، وأمر بالكف عن قتل المسيحيين

الفرنسيون يضايقون الأقباط:

عندما تولى مينا قيادة الجيش الفرنسي بعد موت كليبر قتلاً اعتنق الإسلام ودعى نفسه عبد الله وطرد الأقباط من الديوان وعهد للمسلمين جباية الخراج

وقد تنيح البابا مرقس سنة 1809 م