كاسيودورس

بحث :

خاص بالملتحقين وخدام مدرسة الشمامسة ويتيح لهم خدمات أخرى

الكود:

كلمة السر:

هل نسيت كلمة السر؟

البث المباشر والراديو

بث مباشر		بث مباشر

صوت		فيديو

مختارات من الموقع

† امثال السلوك الروحى

† الشهيد بانكراس

† القديس الأنبا يوحنا أسقف غزه

† الشهيد الأنبا أنتيباس الأسقف

† يونان ..أهل نينوى .. الحوت

† أوشية البابا

† و لروحك ايضا

† اسال والبابا يجيب الجزء الثالث

† فيلم القديس يوليوس الاقفهصى

† الامراض معونة للانسان

† الشهيدة جوليا

† (ذكصولوجية للقديس اسطفانوس رئيس الشمامسة وأول الشهداء)

† الروح القدس في العهد القديم و الجديد

† يا عدرا يا امى يا ام ربى

† انصتوا بحكمة الله

† انجيل باكر - عيد الميلاد

† البابا غبريال الثامن البابا السابع والتسعون

† كاستريتروس الضرير

† لبش على الشيرات الأولي

† القديس الأنبا بيشوي الأب حبيب المسيح

† الشهيد يوستاس ورفقاؤه الشهداء

† الهيتنيات للشهيد اسطفانوس

† تماف ايريني

صفحتنا على الفيس بوك

كاسيودورس

نشأته:

Cassiodorus, Magnus Aurelius وُلد في Scylacium (Squillace) في Bruttium حوالي عام 479 م من عائلة شريفة غنيّة مُحبة للوطن
صار سيناتور (عضو مجلس الشيوخ) ورئيس وزارة للأمراء الـ Ostrogothic في
إيطاليا

نال ثقافة عالية جدًا من جهة النحو والبلاغة والموسيقى والحساب والجبر والفلك والميكانيكا وعلم التشريح واللغة اليونانية
والكتاب المقدس

علمه ونبوغه شدّ أنظار Odoacar وهو حاكم بربري بإيطاليا فصار مستشاره الخاص
بعد هزيمة أوداكار علي يديّ ثيؤدورك Theodoric في رافينا Ravenna عام 493 م عاد إلى وطنه Bruttium، وفي نفس الوقت دفع الولاة على الولاء للحاكم الجديد فأقامه علي حكومة Lucania و Bruttium

بعد موت ثيؤدورك عام 525 م صار

كاسيودورس معروفًا جدًا كمشير موثوق فيه لدي ابنته Malasuntha أرملة Eutaric الذي كان وصيًا علي ابنها (الأمير الصغير) Athalaric بتأثيره بقي القوط خاضعين للحاكم الجديد

تكشف كتاباته عن دوره الحيوي في مصير بلاده، وعن وطنيته المخلصة لبلده

تأسيس دير:

بانتصار Belisarius وهزيمة Ostogoths انسحب

كاسيودورس وقد بلغ من العمر السبعين إلى ولايته وأنشأ ديرًا في Viviers عند سفح جبل Moscius وأقامه علي نظام الشركة
(ستجد المزيد عن
هؤلاء القديسين هنا في

موقع الأنبا تكلا في أقسام السير والسنكسار
والتاريخ وأقوال الآباء)

إذ لم يوفّق في تأسيس مدرسة لاهوتية علي مثال مدرسة الإسكندرية اللاهوتية جعل من ديره مؤسسة تعليمية وشجّع على الدراسات العلمية والمسيحية وعلى نسخ المخطوطات والتجليد وتحضير الأدوية
وحسب الدراسة العلمية جزءً من العبادة

وهب الدير مكتبته اللاتينية الضخمة

انشغل بعمل مصابيح وساعات شمسية وساعات مائية للدير

كتاباته:

1
12 كتاب عن "المتنوعات"Varieties
بدون هذه المجموعة يصعب التعرف على إيطاليا في القرن السادس

2
التاريخ الكنسي الثلاثي Historie Ecclesiasticae
Tripartate، وهو عبارة عن ملخص لما ورد في تاريخ

سقراط وسوزومين وثيؤدورت، التي قام بترجمتها العلامة أبيفانيوس Epiphanius Scholasticus إلى اللاتينية لهذا الغرض

أراد

كاسيودورس أن يكون هذا العمل تكملة واستمرارًا لترجمة

روفينوس المنقّحة والمزيدة لكتاب يوسابيوس "التاريخ الكنسي"
ورغم أخطاء "التاريخ الكنسي الثلاثي" إلا أنه استخدم كثيرًا في العصور الوسطي
3
التاريخ: أغلبه مقتبس من يوسابيوس وجيروم وبروسبرProsper

4
عن الفصح Computus Paschalis

5
تفسير المزامير Expositio in Psalmos اعتمد فيه علي القديس أغسطينوس
6
تفسير نشيد الأناشيد Expositio in Cantica Canticorum، ويشك في أصالتها
7
القوانين الإلهية الأدبية De Institione Divinarum Literum، وهي عمل هام يوضح الروح المنير الذي يحي الحياة الرهبانية في دير
8
طبيعة الرسائل الرسولية Complexiones in Epistolas Aposolorum وأعمال الرسل والرؤيا
9
De Artibus ac Disciplinis Liberalium
10
De Oratione et de Octo Portibus Orationis مشكوك في أصالة نسبتها له
11
الهجاية De Orthographia

12
عن النفس De Anima