الشهيد فيتّيوس إيباغاثوس

بحث :

خاص بالملتحقين وخدام مدرسة الشمامسة ويتيح لهم خدمات أخرى

الكود:

كلمة السر:

هل نسيت كلمة السر؟

البث المباشر والراديو

بث مباشر		بث مباشر

صوت		فيديو

مختارات من الموقع

† التفسير الرابع علي سيموتي الأولي

† أخطاء اللسان

† القديس باسيليوس الكبير أسقف قيصريك الكبادوك

† الشهيدان كيرلس وأناسطاسيا

† الشهيد أغاثانجيلوس

† اسال والبابا يجيب الجزء السادس

† الأنبا أوسابيوس السموساطي

† لا يغلبنكّ الشر

† الأب إيبريخوس

† لماذا مات البحر الميت؟

† يا رب ارحم يا رب ارحم يا رب ارحم

† أثار المسامير

† تائب و معترف

† الشهيد نيرشوس

† ابصالية واطس لعيد الأربعة و العشرين قسيسا

† برلكس " السلام لمريم الملكة "

† القديس بيمن

† أوشية الرحمة

صفحتنا على الفيس بوك

الشهيد فيتّيوس إيباغاثوس

Vettius Epagathus مع بداية زمن الاضطهاد شعر المسيحيون أنه من الظلم الشديد أن يُضطَهَد الإنسان ويُسَلَّم إلى الموت لمجرد إعلانه أنه مسيحي، وبدون أي تحرِّي أو بحث عمّا إذا كان في العقائد أو الطقوس المسيحية أي شيء مناقض للأخلاق والفضيلة

وقد حدث في أكثر من مرة أثناء محاكمة المسيحيين أن يتقدم أحد الحاضرين ويضغط على القاضي طالبًا منه ضرورة هذا التحري، مما يثير شك الحاكم فيسأله عما إذا كان هو بدوره من المسيحيين
وعند اعتراف الشخص بمسيحيته، كان الحاكم يرسله لملاقاة نفس مصير هؤلاء الذين كان يحاول الدفاع عنهم

كان فيتّيوس إيباغاثوس من مشاهير المواطنين المسيحيين في مدينة ليون Lyons أثناء اضطهاد سنة 177 م، واشتهر بكونه المدافع عن أوائل المسيحيين الذين قُبِض عليهم، ولذلك أُخِذ هو أيضًا ضمن "جماعة الشهداء"

وكلمة "شهيد" كما استخدمت في هذه الفترة الأولى لم تكن بالضرورة تعني أن الذي اعترف بالمسيح قد ختم اعترافه بالموت

هناك رأيان عن فيتّيوس: الأول يقوله رينان Renan أن فيتّيوس كان يملك كل مقومات الاستشهاد دون أن يموت شهيدًا، ودليله على هذا أنه لم يرد أي ذكر عن تعذيبه ضمن جماعة المسيحيين في ساحات التعذيب
أما الرأي الآخر فيقول أنه كان رومانيًا وبالتالي فقد مات مستشهدًا بقطع رأسه وليس بالتعذيب في تلك الساحات