الأب سالفيان أو سلفيانوس كاهن مرسيليا

بحث :

خاص بالملتحقين وخدام مدرسة الشمامسة ويتيح لهم خدمات أخرى

الكود:

كلمة السر:

هل نسيت كلمة السر؟

البث المباشر والراديو

بث مباشر		بث مباشر

صوت		فيديو

مختارات من الموقع

† ديانوس أسقف قيصرية كبادوكية

† إبصالية واطس لـتذكار القديس الأنبا برسوم العريان

† ابا أموناثاس

† الأنبا لونجينوس الأسقف ويوليانوس الراهب الكارزان

† يا رب لا تقم لهم هذه الخطية

† الشهيدة فبرونيا السورية

† مديح للعذراء

† ابصالية ادام على الهوس الثانى - عيد القيامة

† قداس غريغورى للقس شنودة الأنبا بيشوى ج2

† الشهيدان فاوستينوس وجوفيتا

† القديسة يوفراسيا العذراء

† أنواع الوعظ وأشكاله

† فيلم القديس البابا كيرلس السادس الجزء الخامس

† طرح آدام يقال بعد شاشف انسوب

† بشفاعات والدة الاله

† لحن تي شوري الحزاينى الكبير

† ترنيمة اسرار كنيستنا

† القديس الأنبا بوليكربوس الأسقف الشهيد أسقف سميرنا (إزمير)

† السبع طرايق

† نحن اشراف المجوس

† القديسة بيلاجيا أو بيلاجية التائبة

† العظة و الواعظ وعلم الوعظ

† الشهيدان عزاريانوس و أبيماخوس

صفحتنا على الفيس بوك

الأب سالفيان أو سلفيانوس كاهن مرسيليا

Salvian
(Silvianus) of Marseilles تكشف سيرة سالفيان (سلوانوس) عن شعور المؤمن بالالتزام نحو التمتع بالحياة المقدسة الداخلية والشهادة الحيّة القوية لإنجيل المسيح وجاذبية الصليب لكسب نفوس كثيرة بالرغم من تحدي العالم للإيمان الحق

لقد تزوج سالفيان فتاة وثنية ابنة رجل له مكانته الاجتماعية في فرنسا، واستطاع لا أن يجتذبها إلى الإيمان المسيحي فحسب، بل وأن يرتفعا معًا إلى الحياة السماوية ليشتهيا السلوك الملائكي
لقد التهب قلبه وقلبها لتكريس حياتهما للعبادة، فافترقا حسب الجسد، والتحق كل منهما في دير بعد إنجابهما ابنة مباركة، تاركًا مركزه الاجتماعي

التحق سالفيان بدير Lerins ثم في دير بمرسيليا، وهناك سيم كاهنًا

دُعي كاهن مرسيليا؛ اشتهر بحياته المقدسة وأيضًا بكتاباته التي كان لها صداها القوي في بلاد الغال في القرن الخامس

تحدث عنه
جناديوس وقدم لنا قائمة بكتاباته

نشأته:

في عام 429 م وصفه القديس هيلاري أسقف آرل في عظة له عن القديس هونوراتس Honoratus جاء فيها: "سلفانوس المطوّب جدًا، الكاهن"
(ستجد المزيد عن
هؤلاء القديسين هنا في

موقع الأنبا تكلا في أقسام السير والسنكسار
والتاريخ وأقوال الآباء)

ولد غالبًا في تريف ببلاد الغال، ويظهر من كتاباته أنه كان على علم تام بعادات وسلوكيات تلك المنطقة، وكان يقاومها بكل شدة

كان هو أو أحد أقاربه يقطن في كولوني Cologne، ويحتل مركزًا مرموقًا في المدينة

رهبنته:

سلك سيلفانوس وزوجته الحياة الرهبانية بعد أن تزوج بالاريا Palladia ابنة هيباتيوس Hypatius، وأنجبت طفلة تُدعى إسبيسيولا Auspiciola
هذا الأمر أحزن هيباتيوس فانسحب إلى مكان بعيد، ورفض أية علاقات مع سيلفانوس وأسرته لمدة سبع سنوات
كتب سيلفانوس رسالة (رسالة 4) يطلب بحرارة هو زوجته وابنته تجديد علاقات الحب والصداقة مع هيباتيوس، ولا ندري إن كانت هذه الرسالة وجدَت استجابة أم لا

كان سيلفانوس قد شاخ جدًا عندما كتب عنه جبناديوس بعبرات التكريم فيدعوه "Episcoporum Magister" وهو لقب يُعطى للشخص الراهب العلاّمة

كتاباته:

لكتاباته أهمية كبرى من الجوانب الاجتماعية والسياسية والكنسية

أشار في كتاباته إلى جمهور التجار السريان في كل مدن الغال، هذه الحقيقة التي تفسر لنا وجود نقوش سريانية وأشورية وغيرها من الثقافات الشرقية في فرنسا

يساعدنا أيضًا على تفسير الارتباك في العلاقات بين المسيحية والرومانية والبريطانية في القرنين الخامس والسادس