بحث :
سير قديسين
اقوال اباء
مقالات روحية
بستان الرهبان
تليفزيون الشمامسة
يوتيوب الشمامسة
طلبات الصلاة
قاموس معاني الاسماء
محرك بحث جوجل
روابط المواقع المسيحية
محرك بحث جوجل
درجات حرارة المحافظات
مكتبة الالحان
بحث مكتبة الالحان
مكتبة التنزيلات
بحث مكتبة التنزيلات
المعلم صادق
حياته
صور المعلم صادق عطالله
لقاءات المعلم صادق
الحان المعلم صادق
بحث فى مكتبة الحانه
البوم الصور
الحان وتنزيلات الفترة الحالية
القطمارس
عرض قراءات اليوم
عرض قراءات يوم اخر
طقس الفترات
أعياد السنة
السنكسار
الاجبية
الابصلمودية
الابصلمودية الكيهكية
الابصلمودية السنوية
خدمة الشماس
عرض الكتاب المقدس
عرض اية من شاهد
بحث فى الكتاب المقدس
خرائط الكتاب المقدس
تاملات من الكتاب المقدس
شخصيات الكتاب المقدس
قاموس الكتاب المقدس
استحالة تحريف الكتاب المقدس
تاريخ المدرسة
نظام المدرسة
نظام الرسامات
نظام الدراسة
نظام الامتحانات
خدام المدرسة
منهج ومواد المدرسة
الالتحاق بالمدرسة
اصدارات المدرسة
جدول الحصص
نماذج امتحانات
اوائل الامتحانات
كتاباته
حياته
تاريخ الكنيسة
الأباء كهنة الكنيسة
مبانى الكنيسة
البوم صور الكنيسة
الموقع الرسمي للكنيسة
مواعيد خدمات الكنيسة
انشطة الكنيسة
عنوان وتليفونات الكنيسة
بيت مؤتمرات الكنيسة
زيارات الاباء البطاركة
خاص بالملتحقين وخدام مدرسة الشمامسة ويتيح لهم خدمات أخرى
الكود:
كلمة السر:
هل نسيت كلمة السر؟
البث المباشر والراديو
بث مباشر
بث مباشر
صوت
فيديو
مختارات من الموقع
†
القديسة شيرين
†
ثيؤطوكية الأربعاء باللحن الكيهكي
†
اعمال الرسل اصحاح 5 ج 1
†
كورونثوس الثانية ج11
†
الأب إيبريخوس
†
نتبعُكَ بكل قلبنا
†
ذكصولوجية الانبا بيشوي وانبا بولا
†
انبا آمون
†
الشهيد سمعان المنوفي
†
سفر الخروج ج24
†
شهداء الفرس
†
إبصالية واطس لـشهادة الأنبا بسادة الأسقف
†
القديس ديوكليس
†
قداسة البابا يوأنس الخامس عشر البابا التاسع والتسعون
†
يسوع قالى أنا حارسك
†
فلسفة الالم
†
الشهيدة كلوديا أو كلودين
†
مراثى ارميا ج2
†
قديسى الكنيسة القبطية
†
الشريفة ديمترياس البتول
†
شعيك بيحبك
†
امامك يارب
†
القديس مارسيللوس الأول أسقف روما
صفحتنا على الفيس بوك
قراءات اليوم
الاحد : 6 يوليو 2025 - 29 بؤونة 1741
صوم الرسل
مزمور عشية
مز 93 : 3 ، 4
البولس
1كو 14 : 18-25
انجيل عشية
مت 14 : 15-21
الكاثوليكون
1يو 5 : 1-8
مزمر باكر
مز 97 : 11 ، 12
الابركسيس
اع 24 : 1-9
انجيل باكر
مر 6 : 35-44
مزمور القداس
مز 143 : 6 ، 7
انجيل القداس
لو 9 : 12-19
السنكسار
+
تذكار الأعياد السيدية الكبرى (البشارة والميلاد والقيامة)
+
إستشهاد القديس أباهور ، أبا بيشاي وثيؤدورة أمهما .
+
إستشهاد السبعة نساك بجبل تونة
شكر خاص
للقمص أغناطيوس الانبا بيشوي
على اهداءه نسخة من الكتاب المقدس للموقع ومساعدتنا في برمجة برنامج الكتاب المقدس والقطمارس والمراجعة عليه .. الرب يديم كهنوته ويعوض تعب محبته .
اختر حجم الخط
8
10
12
14
16
18
20
22
24
اختر الترجمة
العربية
قبطى
انجليزى KJV
انجليزى New KJV
يونانى GNT
عبرى WTT
فرنسى LSG
ألمانى LUV
ايطالى LND
"في مثل هذا اليوم من سنة 283 ش ( 22 يونيو سنة 567 م ) تنيح القديس ثاؤدوسيوس البطريرك الثالث والثلاثين من باباوات الكرازة المرقسية . وذلك أنه بعد نياحة تيموثاوس أجتمع الأساقفة والشعب الأرثوذكسي ورسموا هذا الأب بطريركا وكان عالما حافظا لكتب الكنيسة وبعد أيام أثار عليه عدو الخير قوما أشرارا من أهل المدينة وأخذوا فاكيوس رئيس شمامسة كنيسة الإسكندرية ورسموه بطريركا بمعاونة يوليانوس . الذي كان البابا تيموثاوس قد حرمه لموافقته لمجمع خلقيدونية .ولما رسم فاكيوس نفوا البابا ثاؤدسيوس إلى جرسيمانوس وكان القديس ساويرس الأنطاكي يقيم في سخا من بلاد مصر وكان يعزيه ويصبره ذاكرا له ماجري للرسل وليوحنا ذهبي الفم . وبعد ستة أشهر من نفيه ذهب إلى مليج وأقام بها سنتين وبعد ذلك تقدم أهل الإسكندرية إلى الوالي وطلبوا منه ان يأمر بإعادة راعيهم الشرعي وطرد فاكيوس الدخيل ووصل الخبر إلى الملك يوستينيانوس والملكة المحبة للإله ثيؤدورة . فأرسلت تسأل عن صحة رسامة البابا ثاؤدسيوس حتى إذا كانت طبق القانون يتسلم كرسيه فعقدوا مجمعا من الشعب ومائة وعشرين كاهنا وأجمعوا على ان ثاؤدسيوس رسم باتفاق الأساقفة والشعب وفقا للقانون . وكان فاكيوس حاضرا في المجمع فوقف معترفا بأنه هو المعتدي وطلب مسامحته على ان يبقي رئيس شمامسة كما كان قبلا وأرسلوا للملكة بذلك غير أنه لما كان الملك موافقا على معتقده غير الصحيح فكتب إلى نائبه في الإسكندرية يقول : "" إذا اتفق معنا البطريرك ثاؤدسيوس في الإيمان فتضاف إليه مع البطريركية الولاية على الإسكندرية وإذ لم يوافق يخرج من المدينة "" فلما سمع البطريرك هذا القول قال : "" كما قال الشيطان للسيد المسيح بعد ما أراه جميع ممالك العالم ومجدها أعطيك هذه جميعها ان خررت وسجدت لي "" (مت 4 : 8 - 9) هكذا اآن ثم خرج من المدينة ومضى إلى الصعيد وأقام هناك يثبت الشعب ، بعد ذلك استدعاه الملك إلى القسطنطينية فذهب إليها مع بعض الكهنة العلماء فتلقاه الملك بإكرام عظيم وأجلسه في مكان ممتاز وأخذ يتملقه ويخاطبه بلطف لكي يوافق على معتقد مجمع خلقيدونية وإذ لم يوافقه نفاه إلى صعيد مصر وأقام عوضا عنه شخصا يسمي بولس فلما وصل هذا إلى الإسكندرية لم يقبله أهلها ولبث سنة لم يتقرب إليه إلا نفر قليل . ولما وصل هذا الأمر إلى الملك أمر بإغلاق الكنائس حتى يخضعوا للبطريرك الذي عينه الملك فبني المؤمنون كنيسة على اسم القديس مرقس خارج المدينة وأخري على اسم القديسين قزمان و دميان وكانوا يتقربون فيهما ويعمدون أولادهم .